مؤلف كتاب الزكاة كما مرّ آنفا ، لم يأت في كتب ترجمة حياة العلماء والمؤلفين والفهارس الخطّية والمطبوعة ذكر لاسم كتاب الزكاة للميرزا الآشتياني سوى كتاب أعيان الشيعة في ج 5 ، ص 38 ، وهي مجهولة المؤلف ، أي لم يذكر فيها اسم مؤلّف الكتاب وتاريخ كتابته وكذلك اسم المستنسخ والكاتب لها ، غير أنّه بعد التتبّع والتفحّص والتدقيق في هذا الكتاب ، أيقنّا أنّه للمرحوم الميرزا الآشتياني مؤلّف كتاب القضاء . وأقوى دليل على ذلك ، هو نصّ كتاب الزكاة ، حيث يذكر فيه المؤلّف ، مؤلّفاته الأخرى التي هي دون شك للميرزا الآشتياني . يراجع : الف ) الإرجاعات في كتاب الزكاة ، لكتبه الأخرى 1 . كتاب القضاء : « هذا بعض الكلام في ذلك ، وقد فصّلنا القول فيه في كتاب القضاء عند قراءتنا على شيخنا دام ظله . . . » كتاب الزكاة ، ج 1 ، ص 328 . 2 . كتاب القضاء : « . . . ومقتضى القاعدة الرجوع إلى القرعة كما أوضحناه في كتاب القضاء في مسألة تعارض الأدلّة » كتاب الزكاة ، ج 1 ، ص 451 . 3 . كتاب بحر الفوائد : « فإن شئت تفصيل القول في ذلك وتوضيحه فارجع إلى ما كتبه شيخنا دام ظلّه العالي في الاستصحاب ، أو إلى ما علّقناه عليه » كتاب الزكاة ، ج 2 ، ص 688 . 4 . رسالة المشتق : « والتلبّس في الكلّ يعتبر على نحو خاص ، كما حقّق في مسألة المشتق » كتاب الزكاة ، ج 1 ، ص 230 . 5 . كتاب الرهن : « وقد ذكرنا شطرا من الكلام فيه ، فيما كتبناه في الرهن عند قراءتنا على شيخنا - دام ظله - وحاصله اشتراط عدم المفسدة . . . » كتاب الزكاة ، ج 1 ، ص 44 . وموارد أخرى تدلّل على أنّ مؤلّف هذه النسخة الخطّية لكتاب الزكاة ، هو المرحوم الميرزا الآشتياني .