موضوع » ! [ 1 ] . . أو أنّ الحديث : « خلقت أنا وعليّ من نور واحد » [ 2 ] : « موضوع بإجماع أهل السنّة » [ 3 ] . . أو أنّ الحديث : « اللَّهمّ ائتني بأحبّ خلقك إليك وإلى رسولك . . . » [ 4 ] : « لم يروه أحد من أصحاب الصحاح ، ولا صحّحه أئمّة الحديث » [ 5 ] . وكذا من السهل أن يقول القائل منهم مثلا في حديث الغدير [ 6 ] : « لم يقل أحد من أئمّة العربية بمجيء ( المولى ) بمعنى ( الأولى ) » [ 7 ] . . وفي حديث الثقلين : « إنّي تارك فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر : كتاب اللَّه حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض » [ 8 ] : أنّه قال :

--> [ 1 ] قال الذهبي بترجمة مفضّل بن صالح من ميزان الاعتدال 6 / 499 رقم 8734 : « حديث سفينة نوح أنكر وأنكر » ! [ 2 ] انظر : فضائل الصحابة - لابن حنبل - 2 / 823 ح 1130 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - للخوارزمي - : 145 ح 169 و 170 ، فردوس الأخبار 2 / 178 ح 4884 ، تاريخ دمشق 42 / 67 . [ 3 ] انظر : التحفة الاثنا عشرية : 215 - 216 . [ 4 ] مرّ تخريجه في صفحة 41 ه - 4 . [ 5 ] انظر : منهاج السنّة 7 / 371 . [ 6 ] راجع تخريجه في صفحة 38 ه - 2 . [ 7 ] انظر : ه - 3 صفحة 39 . [ 8 ] انظر مثلا : سنن الترمذي 5 / 621 - 622 ح 3786 و 3788 ، مسند أحمد 3 / 14 و 17 و 26 و 59 ، سنن الدارمي 2 / 292 ح 3311 ، المستدرك على الصحيحين 3 / 118 ح 4576 و 4577 ، السنن الكبرى - للبيهقي - 7 / 30 ، مجمع الزوائد 9 / 163 .