الشيخ محمد حسن المظفر
مقدمة 38
دلائل الصدق لنهج الحق
وإذا قال الخصم : وأين كان عليّ في ذلك اليوم ؟ ! كان باليمن . . . [ 1 ] . اضطرّ الشيعي لأن يقول : روى قدومه من اليمن : فلان وفلان . . . من أهل السنّة [ 2 ] . فإن عاد فقال : صدر الحديث : « ألست أولى . . . » لا أصل له [ 3 ] . قال الشيعي : رواية فلان وفلان . . . من أهل السنّة . . . [ 4 ] . فإن أنكر مجيء « المولى » بمعنى « الأولى » [ 5 ] . أخرج له الشيعي قائمة بأسماء كبار اللغويّين من أهل السنّة القائلين بمجيء « المولى » بمعنى « الأولى » [ 6 ] . ويستدلّ الشيعي بقول رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم :
--> [ 1 ] كالإيجي في المواقف : 405 . [ 2 ] انظر ذلك في : صحيح مسلم 4 / 40 ، سنن أبي داود 2 / 191 ح 1905 ، سنن النسائي 5 / 144 ، سنن ابن ماجة 2 / 1024 ح 3074 ، مسند أحمد 3 / 320 ، سنن الدارمي 2 / 34 ح 1851 . [ 3 ] كالتفتازاني في شرح المقاصد 5 / 274 . [ 4 ] انظر صدر الحديث في : سنن ابن ماجة 1 / 43 ح 116 ، مسند أحمد 1 / 118 ومواضع أخرى ، مصنّف ابن أبي شيبة 7 / 503 ح 55 وموضع آخر ، السنّة - لابن أبي عاصم - : 591 ح 1361 وموضع آخر ، مسند البزّار 2 / 133 ح 492 وموضع آخر ، مسند أبي يعلى 1 / 429 ح 567 ، ومواضع عديدة من معاجم الطبراني الثلاثة . [ 5 ] كالباقلَّاني في تمهيد الأوائل : 451 ، والآمدي في غاية المرام في علم الكلام : 378 ، والدهلوي في التحفة الاثنا عشرية : 208 . [ 6 ] هو المحكيّ عن الكلبي والزجّاج والفرّاء وأبي عبيدة كما في تفسير الفخر الرازي 29 / 228 ، وانظر كذلك : صحيح البخاري 6 / 259 ، تنوير المقباس من تفسير ابن عبّاس : 577 .