وقال البرقي : كان يتّهم بالكذب . وقال ابن حبّان : روى المناكير الكثيرة حتّى يسبق إلى القلب أنّه المعتمّد لها . 5 - ( ع ) إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي [ 1 ] : يب : قال الكرابيسي : حدّث عن زيد بن وهب قليلا ، أكثرها مدلَّسة . أقول : قال ابن حجر في ( التقريب ) : يرسل ويدلَّس [ 2 ] . 6 - ( د ت س ) إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني السعدي ، أحد أئمّة الجرح والتعديل [ 3 ] : يب : قال ابن حبّان في « الثقات » : كان حروريّ [ 4 ] المذهب . . . وكان

--> [ 1 ] تهذيب التهذيب 1 / 193 رقم 292 . [ 2 ] تقريب التهذيب 1 / 35 رقم 292 . [ 3 ] ميزان الاعتدال 1 / 205 رقم 256 ، تهذيب التهذيب 1 / 198 رقم 300 . [ 4 ] كذا في الأصل وتهذيب التهذيب ، نسبة إلى « حروراء » وهي قرية بظاهر الكوفة ، وقيل : موضع بنواحيها على ميلين منها ، نزل بها جماعة من الخوارج الَّذين خالفوا أمير المؤمنين الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام فنسبوا إليها . انظر : مقالات الإسلاميّين : 127 ، الأنساب - للسمعاني - 2 / 207 ، معجم البلدان 2 / 283 رقم 3629 ، التوقيف على مهمّات التعاريف : 277 . وفي « الثقات » : « حريزيّ » نسبة إلى حريز بن عثمان ، المتوفّى سنة 163 ه ، والمشهور بالنصب ، كما يعلم ذلك من ترجمته في كتب التراجم والتواريخ ، وستأتي الإشارة إلى ترجمته في هذا الثبت ، صفحة 100 رقم 62 . وصحّف السمعاني ذلك في الأنساب 2 / 52 إلى : « جريريّ » نسبة إلى محمّد ابن جرير الطبري ، المؤرّخ ، المتوفّى سنة 310 ه ؛ وهذا لا يصحّ ، إذ إنّ الطبري متأخر زمنا عن الجوزجاني ، المتوفّى سنة 259 ه - ، فلا يمكن نسبة هذا إلى ذاك ! فالجوزجاني ناصبيّ سواء كان حروريا أو حريزيا ، فكلاهما سيّان !