بل المراد ( 1 ) ما يشمل تغير العين . نظير التغير الحادث في هذه الأمور ( 2 ) بسبب المبيت . ولو لم يحدث في المبيع إلا فوات السوق ( 3 ) . ففي الحاقة بتغير العين وجهان : من ( 4 ) كونه ضررا .