هذا ( 1 ) كله مضافا إلى الاجماع عن المبسوط ، ونفي الخلاف عن السرائر « 50 » على عدم دخوله في العتق والطلاق ، واجماع المسالك على عدم دخوله في العتق والإبراء .

--> ( 50 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب