لأنه ( 1 ) المقدار الثابت يقينا ، لاستدراك حق المتبايعين . وإما من القول بالتراخي إلى أن تحصل المسقطات ( 2 ) لاستصحاب الخيار . والوجهان ( 3 ) جاريان في كل خيار لم يظهر حاله من الأدلة .