وكيف كان ( 1 ) فإن كان مذهبهم تعيين الاختبار فيما لا يضبط بالأوصاف فلا خلاف معهم منا ، ولا من الأصحاب . وإن ( 2 ) كان مذهبهم موافقا للحلى ، بناء على إرادة الأوصاف التي بها قوام السلامة من العيب : فقد عرفت أنه ضعيف في الغاية . وإن كان مذهبهم ( 3 ) عدم كفاية البناء على أصالة السلامة عن الاختبار والوصف ، وإن كان ذكر الوصف كافيا عن الاختبار