لطالب العلم برزقه عما ضمنه لغيره ( 1 ) : بمعنى ( 2 ) أن غيره محتاج إلى السعي على الرزق حتى يحصل له وطالب العلم لا يكلف بذلك ، بل بالطلب ( 3 ) ، وكفاه ( 4 ) مئونة الرزق إن أحسن النية ، وأخلص القربة . وعندي ( 5 ) في ذلك من الوقائع ما لو جمعته لا يعلمه إلا اللّه . من حسن صنع اللّه تعالى ، وجميل ما اشتغلت « 22 » بالعلم وهو ( 6 ) مبادي العشر الثلاثين وتسعمائة إلى يومنا هذا وهو منتصف شهر رمضان سنة ثلاث وخمسين وتسعمائة . وبالجملة ( 7 ) ليس الخبر كالعيان .

--> ( 22 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب