وكيف كان فقد قوىّ في السرائر « 2 » عدم الجواز ( 1 ) أخيرا بعد اختيار جواز بيع ما ذكرنا ( 2 ) بالوصف ، وفاقا ( 3 ) للمشهور المدعي عليه الاجماع في الغنية . قال ( 4 ) : يمكن أن يقال : إن بيع العين المشاهدة المرئية لا يجوز أن يكون بالوصف ، لأنه غير غائب فيباع ( 5 ) مع خيار الرؤية بالوصف . فإذا لا بد من شمه وذوقه ، لأنه حاضر مشاهد غير غائب يحتاج إلى الوصف ، وهذا ( 6 ) قوي ، انتهى ( 7 ) . ويضعفه ( 8 ) أن المقصود من الاختبار رفع الغرر فإذا فرض رفعه

--> ( 2 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب .