لأن ( 1 ) دلالة الآية على اعتبار وقوع العقد عن التراضي إما بمفهوم الحصر وإما بمفهوم الوصف ، ولا حصر كما لا يخفى ، لأن الاستثناء منقطع ، وغير مفرّغ ومفهوم الوصف على القول به مقيد بعدم ورود الوصف مورد الغالب كما في ربائبكم اللّاتي في حجوركم .