اتكالا على القرينة الحالية المعينة ، وكذا ( 1 ) المشترك المعنوي . ويمكن أن ينطبق على ما ذكرنا ( 2 ) الاستدلال المتقدم في عبارة التذكرة بقوله ( 3 ) قدس سره : لأن المخاطب لا يدري بم ، خوطب إذ ( 4 )