عرفت : من أنه حاصل بنفس إنشاء الموجب ، من دون توقفه على شيء كحصول ( 1 ) وجوب الضرب في نظر الآمر بمجرد الامر وان لم يصر واجبا في الخارج في نظر غيره . وإلى هذا ( 2 ) نظر جميع ما ورد في النصوص ، والفتاوى ( 3 ) :