ليس مقابلا للأول ( 1 ) وإنما هو فرد انصرف إليه اللفظ في مقام قيام القرينة على إرادة الايجاب المثمر ( 2 ) إذ لا ثمرة في الايجاب المجرد ( 3 ) فقول المخبر : بعت إنما أراد الايجاب المقيد ( 4 ) ، فالقيد ( 5 ) مستفاد من الخارج ، لا أن البيع مستعمل في الايجاب المتعقب للقبول ( 6 ) وكذلك ( 7 )