موضع من القواعد والتذكرة وجامع المقاصد ولا يبعد عدم الخلاف فيه ( 1 ) . نعم ( 2 ) نسب إلى بعض الأعيان ( 3 ) الخلاف فيه . ولعله ( 4 ) لما اشتهر في كلامهم : من أن البيع لنقل الأعيان . والظاهر ( 5 ) ارادتهم بيان المبيع . نظير ( 6 ) قولهم : إن الإجارة لنقل المنافع .