( ومنها ) ( 1 ) أن يكون إرادة التصرف من المملكات فتملك العين أو المنفعة بإرادة التصرف بهما : ( 2 ) ، أو معه ( 3 ) دفعة وان لم يخطر ببال مالك الأول ( 4 ) الاذن في شيء من هذه التصرفات ( 5 ) ، لأنه ( 6 ) ، قاصد للنقل من حين الدفع ، وأنه لا سلطان له بعد ذلك ( 7 ) بخلاف ( 8 ) ، من قال : اعتق عبدك عني