ولا فرق بين أن يكون تعيين الرزق له ( 1 ) بعد القيام ، أو قبله حتى أنه لو قيل له : اقض في البلد وأنا أكفيك مئونتك من بيت المال جاز ولم يكن ( 2 ) جعالة . وكيف كان ( 3 ) فمقتضى القاعدة ( 4 ) عدم جواز الارتزاق إلا مع الحاجة على وجه يمنعه القيام بتلك المصلحة عن اكتساب المئونة ، فالارتزاق مع الاستغناء ولو بكسب لا يمنعه القيام بتلك المصلحة غير جائز ( 5 ) .