وان كان تحقق ( 1 ) موضوع الغيبة دون الحكم بالحرمة ، إلا ( 2 ) أن ظاهر سياقها نفي الحرمة فيما عداها أيضا . لكن ( 3 ) مقتضى ظاهر التعريف المتقدم عن كشف الريبة عدمه