على الناوي أنه خطر في ذهنه العنوان ( 1 ) ، ونوى الاقتداء به ، معتقدا لحضوره ( 2 ) المعتبر في امام الجماعة فيكون الامام هو المعنون بذلك العنوان ( 3 ) وإنما أشار إليه معتقدا لحضوره . أو ( 4 ) أنه نوى الاقتداء بالحاضر وعنونه بذلك العنوان ( 5 ) لإحراز معرفته بالعدالة ، أو تعنون ( 6 ) به بمقتضى الاعتقاد ( 7 ) من دون اختيار هذا ( 8 ) . ثم إنه قد يستدل على الفساد ( 9 ) كما نسب إلى المحقق الأردبيلي رحمه اللّه : بورود ( 10 ) النهي عن هذا البيع فيكون المغشوش منهيا عن بيعه كما أشير إليه في رواية قطع الدينار ، والأمر بإلقائه في البالوعة ، معللا