بين كون الاغتشاش بفعله ، أو بغيره ، فلو حصل اتفاقا ، أو لغرض وجب الاعلام بالعيب الخفي . ويمكن ( 1 ) أن يمنع صدق الأخبار المذكورة إلا على ما إذا قصد التلبيس . وأما ما هو ملتبس في نفسه ( 2 ) فلا يجب عليه الاعلام .