وقد تبت إلى اللّه عز وجل من ذلك فهل لي في شيء من ذلك مخرج ؟ فقال له أبو عبد اللّه عليه السلام : حلّ ولا تعقد ( 1 ) . وكأن الصدوق رحمه اللّه في العلل أشار إلى هذه الرواية ( 2 ) ، حيث قال : روي أن توبة الساحر أن يحل ولا يعقد ( 3 ) . وظاهر المقابلة بين الحل والعقد ( 4 ) في الجواز والعدم : كون كل منهما بالسحر ، فحمل الحل على ما كان بغير السحر : من الدعاء والآيات ونحوهما كما عن بعض : لا يخلو عن بعد ( 5 ) .