قصد الطاعة إلى المعصية ثمّ عنها إلى الطاعة ، ثمّ حكى عن والد الصدوق أنّه لو قصد مسافةً ثمّ مال في أثنائها إلى الصيد أتمّ ولو عاد عاد إلى القصر ، ثمّ قال : وهذا يدلّ على عدم انقطاع المسافة ، وحكى هذا في الذكرى « 1 » عن ولده الصدوق وعن المبسوط « 2 » ، وعن المحقّق « 3 » : أنّه حسن . وأنت تعلم أنّ مفروض كلام هؤلاء كما هو مورد الرواية في المسألة إنشاء سفر المعصية في أثناء الطاعة ، لا مسألة العدول بالغاية إلى الغاية المحرّمة ثمّ إلى المباحة ، ويمكن الفرق بينهما ؛ للرواية ولما ذكرنا من وجه الفرق وإن كان ضعيفاً عند التأمّل .

--> ( 1 ) الذكرى 4 : 298 . ( 2 ) المبسوط 1 : 142 . ( 3 ) المعتبر 2 : 472 .