[ الترتيب في قضاء الفوائت المترتّبة ] : ويجب مع التنبه وعدم الغفلة ( أن تترتّب « 1 » ) بمعنى تتقدّم ( السابقة ) من الفرائض ( على اللاحقة ، كالظهر على العصر ، والعصر ) الفائتة ( على المغرب ) اللاحقة لها فواتاً ( والمغرب على العشاء سواءً كان ذلك ليوم حاضر أو صلوات يوم فائت ) ( 1 ) . وكذا ( 2 ) بالنسبة للفوائت بعضها مع بعض ، بمعنى وجوب فعل السابق فواتاً وإن كان عصراً مثلًا على اللاحق وإن كان ظهراً ( 3 ) .

--> ( 1 ) في الشرائع : « بترتيب » بدل « أن تترتّب » . ( 2 ) المدارك 4 : 296 . ( 3 ) مجمع الفائدة والبرهان 2 : 56 . ( 4 ) الخلاف 1 : 383 . التنقيح 1 : 267 . ( 5 ) المعتبر 2 : 406 . التذكرة 2 : 351 . الذكرى 2 : 433 . ( 6 ) المنتهى 7 : 101 . ( 7 ) كنز الفوائد 1 : 145 ، ولم ينسبه إلى الاماميّة . ( 8 ) الذكرى 2 : 434 . ( 9 ) الذكرى 2 : 433 . ( 10 ) الرياض 4 : 278 . ( 11 ) عوالي اللآلي 2 : 54 ، ح 143 . ( 12 ) الوسائل 8 : 254 ، ب 1 من قضاء الصلوات ، ح 4 . ( 13 ) المصدر السابق : ح 3 . ( 14 ) التذكرة 2 : 352 . المنتهى 7 : 101 . ( 15 ) صحيح البخاري 5 : 141 .