و [ لكن ] تفصيل البحث أن يقال : إنّ الصور المتصوّرة في المقام كثيرة جدّاً ، بل ربّما كانت - بملاحظة بعض القيود - تنتهي إلى ستّمائة أو أزيد . إلّا أنّ الذي يهمّ معرفة الحكم فيها ستّة عشر ، وذلك لأنّ الالتفات إمّا عن عمد أو سهو ، وعلى كلٍّ منهما إمّا أن يقع بالكلّ أو بالوجه ، وعلى كلٍّ منهما فإمّا إلى الخلف أو اليمين أو اليسار أو ما بينهما بحيث يخرج عن الاستقبال : فأمّا الصورة الأولى - وهي الالتفات بكلّه إلى الخلف عمداً - فهي المتيقّنة [ 1 ] . -

--> ( 1 ) كشف اللثام 4 : 169 . ( 2 ) الوسائل 4 : 313 ، ب 9 من القبلة ، ذيل الحديث 3 . ( 3 ) الوسائل 7 : 244 ، ب 3 من قواطع الصلاة ، ح 2 . ( 4 ) المصدر السابق : ح 3 . ( 5 ) المعتبر 2 : 253 . ( 6 ) المنتهى 5 : 275 . التذكرة 3 : 294 . نهاية الإحكام 1 : 522 . ( 7 ) الذكرى 4 : 16 - 17 . ( 8 ) إصباح الشيعة : 79 . ( 9 ) جامع المقاصد 2 : 348 .