6 / 270 / 425 كما أنّه [ يظهر ] ( 1 ) أنّ المستحيل إلى شيء لو رجع إلى المستحال منه لا يرجع [ إليه ] حكم النجاسة ( 2 ) . لكنّه إنّما يتمّ في المتنجّس دون عين النجاسة . وفي طهارته بإحالة النار له كالنجاسة وعدمها ، وجهان أو قولان ( 3 ) . ولا ريب أنّ الأقوى الأوّل إن قلنا بأنّ النار من المطهّرات التعبديّة ( 4 ) ، بل وإن قلنا بكون ذلك للاستحالة ( 5 ) .

--> ( 1 ) جامع المقاصد 1 : 179 . التذكرة 1 : 75 . ( 2 ) مفتاح الكرامة 1 : 187 . ( 3 ) المعالم 2 : 776 . ( 4 ) اللوامع 1 : 206 .