بل وكذا مع الجهل بالحكم ولو لنسيانه ( 1 ) . بل التحقيق ما عرفت من وجوب القضاء والإعادة عليه [ على الجاهل ] مطلقاً ، والمؤاخذة والعقاب على نفس المكلّف به مع التنبّه والتفطّن وتركه السؤال والبحث ( 2 ) . نعم هو [ العقاب ] قبيح قطعاً مع الجهل الساذج ، لكنّه لا ينفي القضاء والإعادة كما سمعت ، من غير فرق في ذلك كلّه بين الجهل بحكم النجاسة من الاشتراط المذكور أو الجهل بأصل النجاسة ، أي [ الجهل ] بكون الدم مثلًا نجساً ، كما هو واضح ، فتأمّل .

--> ( 1 ) الدروس 1 : 127 . ( 2 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 342 . ( 3 ) الحدائق 5 : 409 - 410 . ( 4 ) القواعد 1 : 194 . ( 5 ) المدارك 2 : 344 - 345 .