ولا فرق فيما ذكرنا بين الصحيح الذي يخشى حدوث المرض اليسير باستعمال الماء أو طلبه ونحوهما وبين المريض كذلك ، إلّا أن يحصل بانضمامه إلى ما فيه من المرض مشقّة عظيمة . ولا في المرض اليسير بين أن يكون من جنس ما فيه من المرض وعدمه ، إلّا أن يحصل أيضاً بالانضمام إلى الأوّل مشقّةٌ عظيمة ( 1 ) . ولعلّ مجرّد التألّم الذي لا يتحمّل عادةً لمرض أو شدّة برد ونحوهما مسوّغ للتيمّم وإن لم يخش التلف ولا الزيادة ولا غيرهما ( 2 ) .

--> ( 1 ) 1 ، 2 التذكرة 2 : 159 . الغنية : 64 . ( 3 ) انظر الوسائل 3 : 346 ، ب 5 من التيمّم . ( 4 ) المصدر السابق : 347 - 348 ، ح 7 . ( 5 ) المصدر السابق : 348 ، ح 8 . ( 6 ) القواعد 1 : 237 . الذكرى 1 : 186 . ( 7 ) 7 ، 8 الوسائل 3 : 374 ، ب 17 من التيمّم ، ح 3 ، 4 . ( 9 ) الاستبصار 1 : 162 ، ذيل الحديث 560 . ( 10 ) الخلاف 1 : 156 - 157 . ( 11 ) المقنعة : 60 . الهداية : 89 .