نعم [ قد لا يلحق به المتولّد بغير نكاح صحيح ] ( 1 ) ، وإن كان لا يخلو من إشكال ، كما [ يمنع ] فيما لو كان أحد أبويه مسلماً ( 2 ) . ( و ) لو جُنّ بعد بلوغه عاقلًا في فسحة النظر ففي طهارته وجهان . أقواهما نعم ( 3 ) ؛ إذ ( ضابطه : من خرج عن الإسلام ) بأن وصف غيره ولو بالارتداد ( أو من انتحله و ) لكن ( جحد ما يعلم من الدين ضرورة كالخوارج والغلاة ) ( 4 ) .

--> ( 1 ) المصابيح 4 : 521 . ( 2 ) الإرشاد 1 : 239 . الدروس 1 : 124 . الذكرى 1 : 115 . البيان : 91 . الروض 1 : 436 . الروضة 1 : 49 . ( 3 ) كشف الغطاء 2 : 356 . ( 4 ) الروض 2 : 944 . ( 5 ) كشف اللثام 1 : 410 .