أحدهما للغسل والآخر للوضوء ؛ بناءً على إيجابه ذلك وعدم الاجتزاء بالغسل عنه ( 1 ) . [ تداخل الأسباب في التيمّم ] : ومن هنا يتّجه القول بالتداخل حينئذٍ في التيمّمات مع تعدّد الأسباب على حسب ما ذكرناه في الأغسال ، بل قد يجزي عن الوضوء حيث يجتمع الجنابة مع الحيض مثلًا على حسب الغسل . كما أنّه يجزي التيمّم بدل الجنابة عن غيره لو كان معه وإن لم ينوه إن قلنا به في الغسل ( 2 ) .

--> ( 1 ) نهاية الإحكام 1 : 208 . القواعد 1 : 239 . ( 2 ) جامع المقاصد 1 : 495 . ( 3 ) 3 ، 4 كشف اللثام 2 : 478 . المقنعة : 62 . ( 5 ) التهذيب 1 : 212 ، ح 616 . ( 6 ) انظر الوسائل 2 : 315 ، ب 23 من الحيض . ( 7 ) الذكرى 2 : 263 . المدارك 2 : 232 ، 233 . ( 8 ) الوسائل 2 : 262 ، ب 43 من الجنابة ، ح 1 . ( 9 ) الخلاف 1 : 140 .