و [ الظاهر ] ( 1 ) أنّ غسل الجمعة له تعلّق في الوقت وفي الصلاة ، وإن كان لو حصل الأوّل في وقته أغنى عن الثاني ، وحصلت به الفضيلة بالنسبة للصلاة ، وأمّا مع عدمه فيستمرّ إلى فعل الصلاة وإن كان بعد الزوال ( 2 ) . والذي يسهّل الخطب في ذلك عدم إيجاب التعرّض في النيّة للأداء والقضاء ( 3 ) .

--> ( 1 ) تقدّم في ص 641 . ( 2 ) قرب الإسناد : 360 ، ح 1285 . الوسائل 3 : 322 ، ب 11 من الأغسال المسنونة ، ح 3 . ( 3 ) الفقيه 1 : 112 ، ذيل الحديث 227 . ( 4 ) المدوّنة الكبرى 1 : 145 . ( 5 ) مصابيح الأحكام : 160 . ( 6 ) المحجة البيضاء 2 : 21 - 22 . ( 7 ) الحدائق 4 : 232 - 234 . ( 8 ) البحار 81 : 125 ، ذيل الحديث 10 . ( 9 ) الوسائل 7 : 396 ، ب 47 من صلاة الجمعة ، ح 3 .