والذي يقوى في ذهن القاصر أنّ حرمة الوضع ليست لكونه وضعاً ، بل المراد حرمة الدخول للوضع ( 1 ) . وإلّا فلو لم يدخل أو دخل بعنوان الاجتياز أو الأخذ فلا يحرم عليه الوضع ( 2 ) . وطريق الاحتياط غير خفيّ . ( و ) يحرم على الجنب أيضاً ( الجواز في المسجد الحرام ومسجد النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم خاصّة ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) المعتبر 1 : 189 . المنتهى 2 : 227 . ( 2 ) النساء : 43 . ( 3 ) المقتصر : 49 . ( 4 ) جامع المقاصد 1 : 266 . ( 5 ) الغنية : 37 . الوسيلة : 55 . المهذّب 1 : 34 . السرائر 1 : 117 . الجامع للشرائع : 39 . المعتبر 1 : 188 . المنتهى 2 : 226 . القواعد 1 : 209 . الإرشاد 1 : 225 . التذكرة 1 : 240 . الذكرى 1 : 266 . ( 6 ) الغنية : 37 . المدارك 1 : 282 . ( 7 ) التذكرة 1 : 240 . ( 8 ) المقنعة : 51 . المراسم : 42 . الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 160 . الاقتصاد : 244 . مصباح المتهجّد : 8 . مختصر المصباح : 8 . إصباح الشيعة : 33 . ( 9 ) كشف اللثام 2 : 32 .