فالأقوى اعتبار الصدق المتقدّم في السدر ، و ( 1 ) الاكتفاء بمصداق الكافور ، من غير فرق بين جلاله وغيره ( 2 ) . والمراد به [ بالجلال ] كما قيل « 1 » [ الكافور ] الخام الذي لم يطبخ ( 3 ) . نعم قد يقال باستحباب الخام ( 4 ) . ( و ) إذا فرغ من تغسيله بماء الكافور فليغسّله ( بماء القراح أخيراً ) ( 5 ) . والمراد بالقراح : الماء الذي لا يخالطه ثفل من سويق وغيره ( 6 ) .

--> ( 1 ) كما في عبارة أبي عليّ الآتية . ( 2 ) المقنعة : 75 . ( 3 ) نقله في مفتاح الكرامة 1 : 429 - 430 . ( 4 ) حاشية المدارك 2 : 42 . ( 5 ) المعتبر 1 : 265 . ( 6 ) انظر الوسائل 2 : 479 ، ب 2 من غسل الميّت . ( 7 ) القاموس المحيط 1 : 242 . ( 8 ) الصحاح 1 : 396 . ( 9 ) السرائر 1 : 162 ، وفيه : « من غير إضافة » . ( 10 ) الذكرى 1 : 343 . ( 11 ) الوسائل 2 : 479 ، 480 ، 484 ، ب 2 من غسل الميّت ، ح 1 ، 4 ، 8 ، 9 .