ثمّ إنّه ( 1 ) [ لا إشكال في وجوب التحنيط مع وجود المحلّ وهي المساجد مع الصدر ، كما لا إشكال في عدمه مع عدم وجود المحلّ ] . نعم لا يشترط اجتماع جميعها فيوضع الحنوط على الموجود منها ( 2 ) . وهل يعتبر التكفين بالقطع الثلاثة ( 3 ) أو ما عدا المئزر ؟ ( 4 ) و [ لكن ] هو [ الأوّل ] لا يخلو من تأمّل بالنسبة إلى المئزر إن لم يثبت إجماع عليه ( 5 ) .

--> ( 1 ) النهاية : 40 . ( 2 ) المراسم : 46 . ( 3 ) القواعد 1 : 222 . ( 4 ) نهاية الإحكام 2 : 234 . ( 5 ) التذكرة 1 : 371 . ( 6 ) البيان : 69 . ( 7 ) كشف اللثام 2 : 211 . ( 8 ) جامع المقاصد 1 : 359 . ( 9 ) الروض 1 : 301 .