وأمّا الأوّل ففيه خلاف ، وقد اختار المصنّف العدم ، ولذا قال : ( لكن لا بدّ له من وضوء ) كغيره من الأغسال ( 1 ) .

--> ( 1 ) الذكرى 1 : 204 . ( 2 ) الأمالي : 515 . ( 3 ) في هامش المطبوعة ورد ما يلي : « ينبغي أن ألحظ الهداية ؛ لأنّ الظاهر عدم سلامة ما حضرني من نسختها من الغلط » ، ( منه رحمه الله ) . ( 4 ) الفقيه 1 : 81 ، ذيل الحديث 177 . الهداية : 91 . المقنعة : 53 ، 55 . التهذيب 1 : 141 ، ذيل الحديث 396 . المبسوط 1 : 30 ، 44 . النهاية : 23 ، 27 - 28 . الغنية : 62 . المراسم : 42 . الوسيلة : 56 . السرائر 1 : 113 . الكافي : 134 . الإشارة : 68 - 69 . الجامع للشرائع : 42 . المعتبر 1 : 96 . المختصر النافع : 34 . المنتهى 2 : 243 . التحرير 1 : 109 . الإرشاد 1 : 224 . المختلف 1 : 342 . الموجز الحاوي ( الرسائل العشر ) : 42 . الذكرى 1 : 216 . الدروس 1 : 99 . البيان : 57 . التنقيح 1 : 100 . جامع المقاصد 1 : 327 . كشف اللثام 2 : 116 . الدرّة النجفية : 31 . المصابيح 3 : 114 . الرياض 1 : 326 . كشف الغطاء 2 : 219 . ( 5 ) 5 ، 6 المعتبر 1 : 196 . المختلف 1 : 340 . ( 7 ) 7 ، 8 كشف اللثام 2 : 117 ، 153 . ( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان 1 : 126 - 132 . المدارك 1 : 361 . الذخيرة : 49 . المفاتيح 1 : 40 . الحدائق 3 : 120 . ( 10 ) نقله في المختلف 1 : 343 . ( 11 ) الفقيه 1 : 81 ، ذيل الحديث 177 . الهداية : 91 - 92 . ( 12 ) فقه الرضا عليه السلام : 82 . المستدرك 1 : 476 ، ب 26 من الجنابة ، ح 1 .