و [ الظاهر ] ( 1 ) أنّ مثلها في هذا الحكم معتادة الوقت دون العدد ( 2 ) . نعم ، يقع الإشكال في معتادة العدد ( 3 ) مع أنّ المتّجه فيها ( 4 ) أن تكون كالمبتدأة والمضطربة ، بل هي قسم من الثانية بالنسبة للوقت على بعض التفاسير لها ، كما أنّها بالنسبة للُاولى كذلك أيضاً . اللهم إلّا أن يستأنس له [ ببعض الوجوه ] ( 5 ) .

--> ( 1 ) كشف اللثام 2 : 122 . ( 2 ) المنتهى 2 : 346 . ( 3 ) انظر المنتهى 2 : 347 . ( 4 ) المسالك 1 : 60 . ( 5 ) الوسائل 2 : 280 ، ب 4 من الحيض ، ح 5 . ( 6 ) المصدر السابق ح 6 . ( 7 ) المصدر السابق 279 ، ح 6 . ( 8 ) الوسائل 2 : 300 ، ب 13 من الحيض ، ح 1 .