و ( الأظهر الأول ) وإن كان الاحتياط لا ينبغي أن يترك بحال ( 1 ) . لكن الأقوى الأوّل ( 2 ) .

--> ( 1 ) اختيار معرفة الرجال 2 : 830 ، الرقم 1050 . ( 2 ) 2 ، 3 المصابيح 1 : 125 - 126 . الروض 1 : 178 . ( 4 ) 4 ، 5 شرح الإرشاد : 28 . الهادي إلى الرشاد : 51 . ( 6 ) 6 ، 7 الحدائق 3 : 160 - 161 . ( 8 ) الوسائل 2 : 298 ، ب 11 من الحيض ، ح 3 . ( 9 ) 9 ، 11 الخلاف 1 : 243 . فقه القرآن 1 : 52 . ( 10 ) الكافي 3 : 90 ، ح 7 . ( 12 ) الوسائل 2 : 331 ، ب 30 من الحيض ، ح 6 .