وإن علم أنّه بول خالص فلا إشكال أيضاً كذلك في وجوب الوضوء خاصة . وكذا لو علم أنّه غيرهما فلا إشكال في عدم وجوب شيء عليه . وأمّا إذا لم يعلم شيئاً من ذلك [ ففيه صور ] : أ - ( فإن كان ) المغتسل ( قد بال ) ثمّ استبرأ بعد البول فلا إشكال أيضاً في عدم وجوب شيء عليه من الغسل والوضوء ( 1 ) . ب - و [ حينئذٍ ] ( 2 ) يتّجه وجوب الوضوء خاصّة لو ترك الاستبراء بالاجتهاد بعد البول ، وهي الصورة الثانية من صور المسألة ( 3 ) .

--> ( 1 ) جامع المقاصد 1 : 272 . المدارك 1 : 304 . الذخيرة : 58 . ( 2 ) انظر الوسائل 1 : 245 ، ب 1 من نواقض الوضوء . ( 3 ) الوسائل 1 : 282 - 283 ، ب 13 من نواقض الوضوء ، ح 2 . ( 4 ) المصدر السابق : 285 ، ح 9 . ( 5 ) يأتي في ص 113 . ( 6 ) الخلاف 1 : 126 .