نعم ، هنا أمران ينبغي التنبيه عليهما : الأوّل : ما ذكرناه من مساواة الظنّ للشكّ في المقام إنّما هو في غير المعتبر منه شرعاً ، أمّا ما كان كذلك كخبر العدل فالأقوى حصول النقض به ( 1 ) مع احتمال عدم حصول النقض به ( 2 ) وهو لا يخلو من قوّة ( 3 ) . الثاني : [ من وقع له اليقين بالحدث والشكّ في الطهارة وهو في أثناء العمل المشروط صحّته بالطهارة كالصلاة ، أو بعد الفراغ منه ، فهل أنّه لا يجب عليه التطهير حينئذٍ ؟ ] ( 4 ) وهو متّجه لو وقع له هذا اليقين والشكّ بعد الفراغ من الصلاة مع عدم العلم بقدم سبب الشكّ ( 5 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 2 : 259 ، ب 41 من الجنابة ، ح 1 . ( 2 ) المنتهى 1 : 55 . ( 3 ) كشف الغطاء : 101 . ( 4 ) الوسائل 1 : 470 ، ب 42 من الوضوء ، ح 2 . ( 5 ) المصدر السابق : ح 5 .