وبعد أن عرفت ذلك المدار فلا حاجة للإطالة والإكثار في الأمثلة في المقام ، من صبّ الإنسان والحيوان المعلّم وغير المعلّم ومن إراقة الإنسان الماء من ميزاب أو نحوه ، إلى غير ذلك ، فتأمّل جيّداً . [ والمراد من حرمة تولّي الغير الوضوء هو الفساد وعدم الجواز لو اكتفي بالصلاة فيه ، أو قصد التشريع أو نحو ذلك ، لا الحرمة الذاتية ] ( 1 ) .

--> ( 1 ) الكهف : 110 . ( 2 ) الوسائل 1 : 476 ، ب 47 من الوضوء ، ح 1 . ( 3 ) المشارق : 137 . ( 4 ) الوسائل 1 : 477 ، ب 47 من الوضوء ، ح 2 .