وأمّا إذا حصل من التكرير إصابة من غير تحقّق للجريان الذي بدونه لا يتحقّق الغسل ، فيشكل التخيير بينه وبين الغسل مع النزع ( 1 ) . نعم ، يمكن أن يقال : يجتزى به ويقدّم على المسح على الجبيرة عند تعذّر النزع والغسل ( 2 ) . [ المسح على الجبيرة عند تعذّر الغسل ] : ( وإلّا ) - أي وإن لم يمكن النزع ولا التكرير ولو لنجاسة المحلّ بنجاسة لا يمكن تطهيرها ( 3 ) من غير فرق بين حصول التضاعف للنجاسة بالغسل وعدمه ( 4 ) -

--> ( 1 ) جامع المقاصد 1 : 233 . ( 2 ) كشف اللثام 1 : 577 . ( 3 ) المدارك 1 : 237 .