نعم ، قد يقال : إنّ الغسل يختلف صدقه بالنسبة إلى العرف ، فمنه ما لا يتحقّق إلّا بالجريان ، ومنه ما يتحقّق بالإصابة ، كما في الغسل بالنسبة إلى المطر أو وضع المغسول في الماء ( 1 ) .

--> ( 1 ) الوسائل 2 : 240 ، ب 31 من الجنابة ، ح 3 . ( 2 ) الوسائل 1 : 476 ، ب 46 من الوضوء ، ح 2 . ( 3 ) الوسائل 1 : 454 ، ب 36 من الوضوء ، ح 1 . ( 4 ) 4 ، 6 الوسائل 1 : 418 ، 420 ، ب 25 من الوضوء ، ح 2 ، 9 . ( 5 ) المدارك 1 : 235 - 236 . ( 7 ) السرائر 1 : 100 - 101 . المنتهى 2 : 36 . الذكرى 2 : 129 .