أ - الآراء والمواقف الفقهيّة المتبنّاة من قِبل صاحب الجواهر قدس سره في كلّ مسألة . ب - الأقوال المخالفة أو الموافقة في تلك المسألة . ج‍ - الاستدلالات والمناقشات التفصيلية لكلّ قول أو نظر تعرّض له صاحب الجواهر قدس سره . وقد جعلنا القسم الأول فوق الخط وبمثابة المتن الفقهي ، وهو يشكّل كتاباً فقهيّاً نموذجياً يعكس آراء صاحب الجواهر في كافّة الأبواب الفقهية ، ويصلح أن يكون متناً فقهياً دراسيّاً في الحوزات العلميّة . وجعلنا القسمين الثاني والثالث تحت الخط وبمثابة الشرح والتوضيح والاستدلال لذلك المتن . وقد ميّزنا القسمين - الأقوال والاستدلالات - بنوع الحرف المستخدم في الطباعة ، حيث أبرزت الأقوال بالحرف الأسود والاستدلال والمناقشات بالحرف العادي . وبهذا تمايزت الأقسام الثلاثة في الكتاب بشكل واضح وميسّر . وقد حاولنا وبجهد بليغ أن نحافظ في هذا الترتيب على تسلسل عبارات الكتاب ، فلم يحدث أيّ تغيير أو تقديم أو تأخير فيها ، فالانتقال من المتن إلى ما تحت الخط في كلّ تحويل يطابق تسلسل عبارات الكتاب تماماً ، ولم يقع أي تصرّف في متن كتاب الجواهر ، وما كان منها بحاجة إلى توضيح ضمني أو رفع إغلاق أو ابهامٍ قد جعلناه بين معقوفتين ليتميّز عن عبارات الكتاب ، كما أنّنا ربّما استنتجنا مدّعى صاحب الجواهر في مسألة من المسائل من خلال استعراضه للأقوال أو الاستدلالات بشكل ضمني غير صريح ، فذكرنا ذلك في المتن وضمن مدّعياته بين معقوفين ، ثمّ ربطناه بالأقوال أو الاستدلالات حسب التسلسل الموجود في الكتاب ، فجاء ما فوق الخط وما تحته حسب التحويلات المثبّتة تمام عبارات الكتاب ومطابقاً معها طابق النعل بالنعل . وقد ساهم في إنجاز هذا المشروع ثلّة من خيرة الفضلاء والمحقّقين العاملين في المؤسسة ، كما أنّه قد استعين في استخراج المصادر لكتاب الجواهر بما قامت به بعض المؤسسات الثقافية بقم ، نخصّ بالذكر منهم مكتب الاعلام الاسلامي قسم الأبحاث والدراسات الإسلاميّة ؛ فنتقدّم لهم جميعاً بجزيل الشكر والامتنان . ونسأل اللَّه سبحانه وتعالى أن يتقبّل منّا هذا المشروع ويجعله خطوة في طريق خدمة مذهب أهل البيت عليهم السلام ونشر معالمه وآثاره القيّمة ، إنّه مجيب الدعاء . السيد محمود الهاشمي قم المقدّسة 8 ربيع الثاني 1420 ه‍