تبصرة [ في التيمّم قبل الوقت ] لا خلاف بيننا في عدم صحة التيمّم للصلاة قبل وقتها ، واختلفوا في صحته « 1 » لها بعد دخول « 2 » وقتها « 3 » قبل تضيّق « 4 » العمل بالأصل أو بالعارض على أقوال : أحدها : المنع مطلقا . وهو المعروف بين الأصحاب ، وقد حكي الشهرة عليه في كلام جماعة . وعن السيد « 5 » والشيخ « 6 » حكاية الإجماع عليه . وقد حكي القول به عن المفيد والسيد والشيخ في أكثر كتبه ، والديلمي والحلبي والحلي « 7 » . ثانيها : القول بالجواز كذلك . وحكي القول به عن الصدوق ، وظاهر الجعفي . وقوّاه العلامة « 8 » في غير واحد من كتبه . واستقر به في البيان « 9 » . واختاره غير واحد من المتأخرين . ثالثها : التفصيل بين العذر المرجوّ الزوال وغيره . وحكي القول به عن الإسكافي واستجوده المحقق « 10 » ، واختاره العلامة « 11 » في عدة من كتبه . وإليه ذهب جماعة من المتأخرين .

--> ( 1 ) في ( ب ) : « صحّتها » . ( 2 ) في ( ب ) : « دخوله » . ( 3 ) في ( ب ) : « الوقت » . ( 4 ) في ( ألف ) : « تفسير » . ( 5 ) الناصريات : 157 . ( 6 ) الخلاف 1 / 146 . ( 7 ) السرائر 1 / 135 . ( 8 ) تحرير الأحكام 1 / 147 . ( 9 ) انظر البيان : 34 . ( 10 ) انظر المعتبر 1 / 382 . ( 11 ) تذكرة الفقهاء 1 / 137 .