تبصرة [ في الاستحاضة القليلة ] من أسباب الوضوء الاستحاضة « 1 » القليلة ، وهي التي لا يثقب الكرسف على المشهور من « 2 » الأصحاب . وعن الناصريات والخلاف حكاية الإجماع عليه . وفي التذكرة : ذهب إليه علماؤنا سوى ابن « 3 » عقيل . وحكاية الشهرة عليه مستفيضة في كلماتهم ، ذكره في المنتهى والذخيرة والحدائق وغيرها . وأسنده في كشف اللثام إلى المعظم . وعن العماني القول بعدم كونه سببا ولا ناقضا . وعن الإسكافي القول بسببيته للغسل في اليوم والليلة مرّة . وقضية ذلك نقضه الوضوء في الجملة وعدم سببيّته له مطلقا بناء على مذهبه في الغسل من سقوط الوضوء معه . لنا « 4 » بعد الإجماع : الصحاح المستفيضة المؤيّدة بعمل الأصحاب : منها : « تصلّى كلّ صلاة بوضوء ما لم ينفذ الدم » « 5 » .

--> ( 1 ) في ( ألف ) : « استحاضة » . ( 2 ) في ( د ) : « بين » . ( 3 ) زيادة في ( د ) : « أبي » . ( 4 ) في ( ألف ) : « لما » . ( 5 ) تهذيب الأحكام 1 / 169 ، باب حكم الحيض والاستحاضة ، ح 55 .