السيد عبد الله شبر

59

الأصول الأصلية والقواعد الشرعية

قه - بإسناده إلى وصية إلى أمير المؤمنين عليه السلام لولده محمد بن الحنفية أنه قال : يا بني لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم فإن الله فرض على جوارحك كلها فرائض يحتج بها عليك يوم القيامة إلى أن قال : فقال الله عز وجل : ( وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلًا ) إلى أن قال : ثم استعبدها بطاعته فقال عز وجل : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) فهذه فريضة جامعة واجبة على الجوارح إلى أن قال : ففرض على السمع أن لا تصغي به إلى المعاصي فقال عز وجل ( وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها فَلا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ) [ 1 ] وقال تعالى : ( وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ ) إلى أن قال : وفرض على البصر أن لا ينظر إلى ما حرم الله عليه فقال عز وجل : ( قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ) فحرم أن ينظر أحد إلى فرج غيره وفرض على اللسان الإقرار والتعبير عن القلب ما عقد عليه فقال عز وجل : ( قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْنا ) وقال عز وجل : ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً ) إلى أن قال : وفرض على اليدين أن لا تمدهما إلى ما حرم الله تعالى وأن تستعملها بطاعته فقال تعالى : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ) وقال : ( فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ ) وفرض على الرجلين أن تنقلهما في طاعة الله وأن لا تمشي بهما مشية عاص فقال عز وجل : ( وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً ) * الحديث . كا - علي بن إبراهيم عن أبيه عن بكر بن صالح عن القاسم بن بريد عن أبي عمير والزبيري عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث طويل فيه نحو مما تقدم . كا - علي بن إبراهيم عن أبيه عن الحسن بن إبراهيم عن يونس بن يعقوب قال في حديث : - يا هشام ألا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سألته ؟ قال هشام : يا ابن رسول الله إني أجلك وأستحييك ولا يعمل لساني بين يديك فقال أبو عبد الله عليه السلام : إذا أمرتكم بشيء فافعلوا الحديث . والتقريب فيه : أن قوله : ألا تخبرني بمعنى أخبرني ولذا سماه