17 . اشتباه المسألة على الفقيه نفسه فيضطرّ لإفرادها وتفصيل البحث فيها . 18 . رجوع الفقيه عن الفتوى ، وتبدّل رأيه يضطرّه لإعلام ذلك وبيان الوجه فيه خلال رسالة مفردة . وبعد بيان العلل والأسباب في كتابة الرسائل الفقهية بصورة عامّة يحاول الإشارة إلى العلل في كتابة الرسائل المجموعة في هذا الكتاب وفهرست مطالبها بالإجمال . 1 . رسالة في بيع الفضولي الأسباب التي دعت إلى كتابة هذه الرسالة متعدّدة ، ككثرة الابتلاء ، وكثرة الأقوال في المسألة ، وتجدّد فروع جديدة ، كمسألة اشتراط وجود المجيز حال العقد وعدمه ، ومسألة من باع شيئا فضولة فبان أنّه ملكه ، أو باعه ثمّ ملكه ، وكذا لو باع الموهوب في الهبة الجائزة ، أو باع فبان أنّه وكيل في البيع ، ومسألة عدم اختصاص الفضولي في البيع وهكذا . 2 . رسالة في بيان بعض أحكام البيع والشرط هذه الرسالة تبحث عن حكم اشتراط البائع على المشتري أن يبيعه المتاع بعد ما يشتريه وترجع كتابتها إلى كثرة الابتلاء بها ، كمحاولة لاستعادة المضطرّ إلى بيع ما لا يريد بيعه بهذه الطريقة . والسبب الأهمّ في كتابتها هو طرح إشكال الدور وعدم قصد البائع على أنّ المسألة هي وجوه الفرار من الربا ، كما يبحث فيها حكم البيع نسية إلى مدّة والشراء منه قبل حلول الأجل وقبل الاستلام . 3 . رسالة في المعاوضة بدون الصيغة ( المعاطاة ) العلّة في كتابة هذه الرسالة هي عموم الابتلاء بها ، وتشتّت الأقوال فيها ، مع رغبة المصنّف في التوسّع فيها ، كما يأتي في ضمنها مسألة إقرار العقلاء على أنفسهم ، وفرقه مع إقرار العاقل على نفسه . 4 . رسالة في تحقيق الغناء والعلّة في كتابتها هي إبهام الموضوع - أعني الغناء - واختلاف تعاريفه وكثرة الابتلاء ببعض مصاديقه ووجود الخلاف في بعض مستثنياته ، كالغناء في الأعراس والأفراح ومراثي الإمام