وشرحها « 1 » ، والمحرّر « 2 » ، والموجز « 3 » ، وشرحه « 4 » . وفي المعتبر : « ذكره جماعة من الأصحاب ، منهم علم الهدى في المصباح ، وابنا بابويه في كتابيهما » « 5 » . وفي الغنية : الإجماع على ذلك « 6 » . وفي موثّقة سماعة : « وغسل الاستسقاء واجب » « 7 » ، والمراد تأكيد الاستحباب باتّفاق الأصحاب ، كما في المعتبر « 8 » ، وليس فيها تقييد بالصلاة ، فيحتمل استحبابه للاستسقاء مطلقاً ، فإنّه يجوز الاقتصار فيه على الدعاء . ويؤيّد الغسل هنا ما تقدّم في الحاجة ، فإنّه نوع منها ، وكذا تشبيهه بصلاة العيد « 9 » ، والظاهر منه الكيفيّة .

--> ( 1 ) . الفوائد المليّة : 73 . ( 2 ) . لم يرد ذكر من هذا الغسل في المحرّر . ( 3 ) . الموجز ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ، لابن فهد ) : 54 . ( 4 ) . كشف الالتباس 1 : 342 . ( 5 ) . المعتبر 1 : 360 . ( 6 ) . غنية النزوع : 62 . ( 7 ) . تقدّم تخريجها في الصفحة 481 ، الهامش 3 . ( 8 ) . المعتبر 1 : 360 . ( 9 ) . زاد في « ل » : على احتمال .