[ القول بتخصيص الحكم في الدراهم : ] وقد يظهر من الروض « 1 » ، وفوائد الشرائع « 2 » ، وموضع من الذكرى « 3 » جواز المسّ في خصوص الدراهم ، استناداً إلى روايتي المعتبر « 4 » ، وهو ردٌّ لحديث عمّار « 5 » الذي هو الأصل في هذا الحكم ، فإنّه نصّ في الدرهم ، ومع ردّه لا يبقى للتحريم فيما عداه دليل سوى الإجماع ، ومقتضاه المنع في الجميع ؛ لانتفاء القول بالتفصيل ، واستناد الأصحاب إلى رواية عمّار كالتنصيص على المنع في موردها ، فلا يقبل التخصيص . [ حكم أسماء الأنبياء والأئمّة عليهم السلام : ] وفي حكم اسم اللَّه تعالى أسماء الأنبياء والأئمّة عليهم السلام ، كما في المبسوط « 6 » ، والجمل والعقود « 7 » ، والمهذّب « 8 » ، والوسيلة « 9 » ، والغنية « 10 » ، والسرائر « 11 » ، والجامع « 12 » ، والإشارة « 13 » ،

--> ( 1 ) . روض الجنان 1 : 146 . ( 2 ) . حاشية شرائع الإسلام ( المطبوعة ضمن حياة المحقّق الكركي وآثاره 1 ) 60 . ( 3 ) . ذكرى الشيعة 1 : 265 . ( 4 ) . تقدّمتا في الصفحة 253 . ( 5 ) . تقدّم في الصفحة 252 ، الهامش 10 . ( 6 ) . المبسوط 1 : 29 . ( 7 ) . الجمل والعقود ( المطبوع ضمن الرسائل العشر ) : 161 . ( 8 ) . المهذّب 1 : 34 . ( 9 ) . الوسيلة : 55 . ( 10 ) . غنية النزوع : 37 . ( 11 ) . السرائر 1 : 117 . ( 12 ) . الجامع للشرائع : 39 . ( 13 ) . إشارة السبق : 68 .