ننمود عقدش لازم مىشود وخيار فسخ ندارد ، واگر صبر نكرد بايد فورا به مرافعه ومحاكمه نزد حاكم شرع رود ، با وجود اعتراف زوج به عنن بايد حاكم أو را تا يك سال تمام مهلت دهد وهرگاه در مجموع مدّت سال مذكور بر عنن خود باقي ماند بعد از انقضاى سال خيار فسخ ثابت مىشود كه فورا فسخ كند والّا عقد لازم مىشود ، وبه كمتر از يك سال خيار ندارد ، هر چند كه عنن ثابت باشد وشوهر اذن دهد وراضى گردد ، بلكه بارضاء زوج قبل از سال نكاح به طلاق بر هم مىخورد وبس ، وجاهل أصل خيار معذور است به خلاف جاهل فوريّت كه در آن خلاف واشكال است ، واللّه يعلم . وعنن حادث بعد از دخول به زنى موجب خيار آن زن نيست على الأشهر الأظهر . سؤال غقسو [ 1166 ] : ما عاطف للجمع قد وضعا * في لفظ من قد رامه وقعا واللفظ معطوف له حامل * لا فيه « 1 » متبوع ولا عامل تقديره أيضا أيا كاملي * خال عن المتبوع والعامل حتّى بدا من موضع ثالث * هذان مع ما جاء من حادث لا يقبل المعطوف بالعاطف * جمعا مع المعطوف يا عارف « 2 » جواب : هذا في العطف المعروف بالتلقيني وهو عطف أحد المتكلّمين قوله على قول الآخر وهو ضربان ، أحدهما : ما يصحّ جمع المتعاطفين في قوله ذلك الآخر كأن يقول زيد : لاعطينّ عمروا فرسي ، فيقول : وسرجه ، ومنه قوله عزّ وجلّ في البقرة : وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً - إلى

--> ( 1 ) في ه‍ : بين . ( 2 ) لم نعثر عليه .