الجاحد « 1 » ، والحقّ : الدين « 2 » . سؤال غقلو [ 1136 ] : غلط قرآن را ساختن ، واگر كسى غلط خواند به أو گفتن واجب است يا نه ؟ جواب : بعضي واجب مىدانند « 3 » ودور نيست نظر به امر به معروف . وبنابر وجوب وتحريم مسّ خطّ بر مطلق محدث - چنانكه أشهر أظهر است - هرگاه اصلاح موقوف باشد بر مسّ ؛ طهارت گرفتن واجب مىشود وبه نيّت وجوب بايد گرفت . سؤال غقلز [ 1137 ] : سگهاى هرزه‌گرد را مىتوان كشت يا نه ؟ وهمچنين ساير حيواناتى كه نفعي در آنها نباشد ؟ جواب : سگ وساير موذيات را مىتوان كشت وامر در خصوص سگ وبعضي از موذيات وارد است « 4 » ، وساير حيوانات غير موذيه را نكشتن بهتر است ، وسگ شكارى وگلّه وزراعت وخانه را نكشند . سؤال غقلج [ 1138 ] : حبوة كه مخصوص پسر بزرگتر است چه چيز است ؟ جواب : اشهر واظهر در حبوة آن است كه : جامه‌هائى كه پوشيده ، يا مهيّا براي پوشيدن نموده داخل است ، واز آن جمله است عمّامه ورداء واما يا پونچى « 5 » وكلاه وكفش وكمربند وجامه‌هاى پوستين كه جايز الصلاة باشند ؛ پس محلّ خلاف است « 6 » وأقوى دخول است ، وهمچنين يك انگشتر ويك

--> ( 1 ) أقرب الموارد : 2 / 736 . ( 2 ) أقرب الموارد : 2 / 736 ، تاج العروس : 25 / 166 . ( 3 ) در مظانّش نيافتيم . ( 4 ) بحار الأنوار : 61 / 264 حديث 19 . ( 5 ) جامه پشمى وخشن كه بر روى ديگر جامه‌ها پوشند ( لغت‌نامه دهخدا : 50 / 35 ) . ( 6 ) شرح لمعه : 8 / 107 - 113 .